quarta-feira, 6 de fevereiro de 2013

Deve o educador falar em Deus?


Há quem negue categoricamente que a idéia de Deus deva fazer parte da educação.
E eles tem razão, quando pela palavra "Deus" se entende o que quase todos os teólogos entendem.
Mas quando por "Deus" se entende o que os grandes iniciados de todos os povos entendem, então essa idéia é o próprio alicerce da verdadeira educação.
No século 17, o filósofo Spizona disse que Deus é a alma do universo, e no século 20, Einstein, o pai da Era Atômica, encampou essa idéia de Spinoza.
Aliás, já no primeiro século, disse Paulo de Tarso aos filósofos atenienses que Deus é aquele "no qual vivemos, nos movemos e temos a nossa existência".
Nenhum homem de experiência Profunda entende por Deus uma pessoa ou uma individualidade, mesmo que eleve esse conceito a milionésia potência. Pessoa significa invariavelmente uma limitação-e um um Deus limitado não é Deus, mas apenas um ídolo sublimado.

Deus é a REALIDADE UNIVERSAL, O SER, A INTELIGÊNCIA CREADORA, A CONSCIÊNCIA CÓSMICA, A ALMA E O UNO DO UNIVERSO, cujo verso é o corpo visível do cosmos.

Para dar ao educando uma idéia mais ou menos adequada de Deus, poderíamos simplesmente chamá-lo de VIDA. E sobre esta base poderíamos desenvolver o diálogo seguinte:

-Esta planta é viva?
-Sim, ela é viva porque cresce, floresce e frutifica.
-Esta planta é a Vida?
-Não, ela é viva, mas não é a Vida.
-Que é que tu entendes por Vida?
-Vida é aquilo que faz os seres vivos serem vivos.
-Já viste a Vida?
-Não, a Vida não pode se ver, só poderemos ver os vivos.
-Quer dizer que a Vida é invisível e fez os vivos serem visíveis?
-É isto mesmo. Ou talvez seria melhor dizer: a Vida é a Essência, que se manifesta em existências vivas.
-Quer dizer que a Vida e os vivos são idênticos?
-Idênticos na Essência, mas não na existência.
-Suponhamos que esta planta morra, então a Vida morreu?
-Não, morreu somente o vivo, mas não a Vida.
-Para onde foi a Vida?
-Não foi para lugar algum. A Vida está em toda a parte; ela é, por assim dizer, a Alma do Universo.
-E os vivos?
-Os vivos são formas visíveis da vida invisível. Quando as formas desaparecem, nós dizemos que o vivo morreu.
-Quer dizer que "morrer" é o desaparecimento da forma da Vida, de um vivo?
-É isto mesmo. Assim quando uma forma de vida aparece nós chamamos isto "nascer".
-A vida nasce e morre?
-Não, a Vida vive, mas não começa a viver, nem acaba de viver.
-Quer dizer, a Vida é eterna e imortal?
-É isto mesmo. A Vida é eterna e imortal. Nunca nasceu, e nunca morrerá, mas sempre viveu, sempre vive e sempre viverá.
-Essa vida parece ser Deus.
-A Vida é Deus, ou melhor, ela é a própria Divindade.
-Quer dizer que os que dizem que Deus é pessoa, confunde a Vida com os vivos.
-Exatamente.Como não se pode perceber nem mesmo pensar a Vida, os homens se agarram a um vivo, que se pode ver, pensar e analizar.
-Se não se pode perceber e nem pensar Deus,a Vida,como o podemos descobrir?
-Nenhum homem pode descobrir Deus, mas Deus pode descobrir o homem.
-Deus pode descobrir o homem?
-Sim, quando o homem permite ser descoberto.
-Quer quer dizer "permite"?
-Quando o homem vive de certo modo, Deus o descobre, e então o homem tem certeza de Deus. Mas se o homem não vive de modo que Deus o possa descobrir, o homem discute sobre Deus,mas não tem certeza dele. Certeza não é descobrir Deus; certeza é ser descoberto por Deus.
-A filosofia oriental diz: "Quando o discípulo está pronto, então o mestre aparece"- isto é ser descoberto por Deus?
-Exatamente.
-E quando é que o díscipulo está pronto para ser descoberto pelo Mestre?
-O homem está pronto para essa descoberta divina quando ele diviniza toda a sua consciência com a vida divina e harmoniza toda a sua vida ou vivência de acordo com essa vida.
-Quer dizer que tudo depende do fato de o homem estar pronto,estar em condições de ser descoberto pela Vida.
-E que tem isto que ver com educação?
-O educador quando já foi descoberto por Deus pode mostrar ao educando o caminho certo onde Deus o possa descobrir.
-O caminho, quer dizer, a vivência do homem.
-Sim, o modo de viver dele
.-Isto é religião?
-Sim, isto é a única Religião, mas não é uma religião, uma teologia; é antes uma sabedoria de ser e agir. Se o homem está em harmonia com Deus, pela consciência e pela a vivência, então ele sabe o que é Deus, e vive de acordo com esse saber. É religioso.
-Isto é felicidade?
-Sim, isto é a única felicidade.

Huberto Rohden
A educação do homem integral