A ambiguidade é filha bastarda da liberdade, querida e rejeitada ao mesmo tempo; não poderia ser diferente, afinal ela tem de ser coerente com ela mesma, pelo menos.
Você quer isso, mas você também quer aquilo, e a convivência dos dois quereres aponta à construção de mundos incompatíveis entre si.
O que fará o humano em estado ambíguo? Decidirá dar fim a um querer para privilegiar o outro?
Nada disso! Em primeiro lugar, segundo, terceiro e em todas as fases do processo ambíguo o humano sofrerá o tormento de não poder realizar tudo que anseia; sabe de antemão que isso será impossível e se atormenta com sua própria alma, apegada a todos os quereres e permanecendo em estado ambíguo.
Porém, descaracterizando a suposta ambiguidade o humano contradiz a si mesmo, pois sustenta o que o atormenta, se aferra à ambiguidade com firme convicção da impossibilidade de haver outra perspectiva além dessa. Não seria essa uma postura coerente?
Contudo, e apesar da complexa teia que sustenta a ambiguidade e de sua ascendência tão nobre, pois ela é fiha da liberdade de decidir; afinal, ainda assim não é essa uma postura que se possa aconselhar a sustentar por tempo demais.
Em momentos fugazes, com perspectiva de terminarem o mais rapidamente possível, a ambiguidade pode demonstrar com clareza lancinante os labirintos sofisticados da mente humana.
Sem embargo, aqueles que sustentam a ambiguidade como elemento essencial de suas existências tendem a enlouquecer as pessoas que estão dentro de seus círculos de influência, pois não lhes permitem definir nada que as inclua, atormentando-as com a mesma intensidade do tormento que elas mesmas experimentam o tempo inteiro.
Quiroga
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